Оглавление
Правила поведения в храме
В церковь не стоит брать с собой большие сумки, а если без этого никак, то нужно оставить их при входе, чтобы руки были свободны во время причастия.
О сокровенной цели можно написать на листке и передать ее священнику. Чаще всего люди просят помолиться за себя или близкого человека.
Сразу после входа в храм можно отправиться к служителю, чтобы купить свечи и поставить их у икон. Горящая свеча считается самым главным символом в христианстве. Свечу зажигают в таких случаях:
- желая здравия своим близким людям;
- при трудностях и проблемах в жизни;
- перед главным жизненным событием;
- за упокой души умершего.
Во всех церквях имеется специальный поминальный столик, где можно поставить свечу за усопших близких людей. Там можно оставлять вино, печенье или хлеб.
В любом храме имеется «праздничная» икона, которая размещается в середине зала. Все прихожане первым делом должны подойти именно к этой иконе. Для каждого дня и праздника подбирается специальная икона.
Подойдя к иконе, следует три раза перекреститься и совершить два поклона. После ухода от иконы необходимо поклониться третий раз.
Большое внимание в храме нужно уделять детям, чтобы они не шумели и вели себя спокойно. Именно поэтому с ними нужно заранее поговорить о правилах поведения в подобных местах
Поклонные кресты. Что это такое?
Для начала стоит отметить, что стоящие вдоль дорог кресты имеют, помимо некоего сакрального значения, и свое название – Поклонные, и даже свои виды, в зависимости от целей, которые преследовали те, кто их воздвигал.
Традиция установки Поклонных крестов очень и очень древняя и уходит своими корнями к временам становления христианства на Руси. Считается, что одними из первых Поклонных крестов были те, которые воздвигали по приказу княгини Ольги на месте уничтоженных языческих идолов, перекрестках дорог и отдаленных деревнях в Псковских и Киевских землях.
По своим функциям Поклонные кресты можно разделить на несколько, скажем так, видов:
-
Миссионерские.
Вот как раз кресты, воздвигнутые Ольгой, и есть миссионерские. Своего рода символ победы христианства над язычеством.
-
Навигационные (они же «приметные»).
Высота таких крестов достигала 14 метров, так как они служили ориентиром для путешественников, в том числе и моряков. Так что такая высота вполне оправдана, ведь приметить такой ориентир нужно было издалека.
- Межевые или, как их еще называют – придорожные.
Были весьма популярны в дореволюционной России. Ставились такие кресты рядом с селениями, вдоль дорог (как раз их мы и видим чаще всего). Делалось это для того, чтобы путник по прибытии в город(или село-деревню и тому подобное)мог воздать молитву Всевышнему за окончание трудного пути. Так же такими Поклонными крестами обозначались границы крупных сельскохозяйственных угодий.
У таких крестов даже своя особая конструкция: крест венчался двускатной крышкой из двух дощечек. Нередко под «крышей» этой устанавливали киот с иконой и лампадкой. Такой крест назывался «голубец».
Иногда такими крестами отмечались освобожденные от захватчиков селения и города. Места, в которых уже безопасно и жители могут возвращаться обратно. -
Памятные (благодарственные, обетные).
Это, пожалуй, самый распространенный вид Поклонных крестов, по ним буквально можно читать историю Руси. Устанавливались в качестве благодарности Всевышнему (за удачный исход войны, рождение наследника и тому подобное). Иван Грозный и Петр Первый устанавливали такие кресты. Первый за рождение сына, второй – как благодарность за спасение в шторм.
Само слово «обетный», говорит нам о том, что воздвигался крест по «обету», то есть, обещанию, и нередко в отдаленных местах, укромных уголках (лесах, полях и т.п.). Но чаще всего, на перекрестках и вдоль дорог, где кресты было хорошо видно прохожим.
-
Охранные.
Ни для кого не секрет, что крест для православного человека – символ святости, чистоты. И силу он имеет немалую: охранят места, очищает их от скревны. Люди считали, что установив Поклонный крест при въезде в город, уберегут его жителей от болезней, разбойников и нечисти. Некоторые огорода отмечены аж с четырех сторон подобными символами.
-
Кресты – заместители церквей, храмов и часовен.
Такие кресты устанавливались на месте разрушенных(сгоревших) храмов и часовен, чтобы оставить верующим людям возможность воздать молитву в святом месте. Крест воздвигали именно в том месте, в котором когда-то стоял престол.
Иногда же, наоборот, сначала ставили крест, а потом на его месте воздвигали храм.
- Поминальные.
Такие кресты не всегда ставят в месте погребения человека, иногда Поминальный крест воздвигают на месте его гибели. В современном мире все чаще и чаще можно встретить такой крест: в месте, где произошел террористический акт, авто-или авиакатастрофа, и так далее.
Вопрос-ответ
Друзья, мне частенько задают некоторые вопросы, касающиеся поклонных крестов, их установке и так далее. Чаще,
конечно, про установку. Так вот, я решила на некоторые из них дать ответ. Ответы не с потолка беру, с различных сайтов (авторитетные источники, между прочим) православной тематики.
-
Могут ли верующие миряне сами установить такой крест?
Нужно благословение. И сама установка происходит с обязательным участием священнослужителя. Существует специальный чин освящения поклонного креста, на него возливается святая вода, священник читает молитвы.
Крестовский Мост — Православная газета (www.krest-most.ru)
-
Можно ли устанавливать кресты в городе, допустим, рядом с развлекательными центрами, как бы наперекор неверующим?
Нет, поклонные кресты не ставят там, где над ними легко могут надругаться. Кресты — для верующих, а не вопреки неверующим.
Крестовский Мост — Православная газета (www.krest-most.ru)
Но я отвлеклась. Так вот, традиция эта древняя, но жива до сих пор(и даже больше, чем жива). Поклонные кресты до сих пор продолжают оберегать наши города, и напоминать о прошлом, иногда печальном, иногда нет. И думаю, что еще очень и очень долго мы будем встречать деревянные кресты, возвышающиеся вдоль дорог.
Мессианское толкование
Если мы обратимся к Откровению апостола Иоанна Богослова, то можем увидеть там описание великого знамения: явление облеченной в солнце жены, под ногами которой была луна (Откр. 12:1). В зависимости от понимания образа жены меняется и понимание луны.
Такие отцы, как Мефодий Патарский и Ипполит Римский, утверждают, что под образом жены подразумевается Церковь. Именно Церковь сохраняет в себе все Откровение, содержит истинное познание Бога. Луна при этом – символ всего изменчивого и непостоянного. Отсюда исходит и соответствующе изображение, когда под православным крестом помещается полумесяц, символизирующий превосходство Церкви над всем земным и преходящим. У свт. Мефодия есть свое, оригинальное толкование луны. Так как от спутника Земли зависят приливы и отливы, т. е. как бы управление влажным естеством, то в его образе святитель усматривал веру, очищаемую от всякого тления, подобно тому, как вода очищает от грязи и обновляет.
Другой вариант понимания образа жены и луны раскрывает нам свт. Андрей Кесарийский, указывая, что ряд толковников до него под женой понимали Богородицу. При этом луна знаменует Вифлеемские ясли. На основании этих образов возникли и другие понимания рассматриваемого символа. Так, полумесяц в основании креста стал восприниматься и в качестве символа Иордана, и в качестве символа Евхаристической Чаши.
Отдельная тема – звезда Давида
Да, удивительным образом к знаку, именуемому Магендавид (звезда Давида), среди православных существует особое отношение. Ведь вроде как и ветхозаветное прошлое у нас с иудеями общее, и царь Давид для нас – святой. Да и сам знак можно иногда и в орнаментах храмовой росписи повстречать. Тем не менее отдельных читателей я вынужден буду расстроить: во-первых, доподлинно неизвестно, имеет ли шестиконечная звезда хоть какое-то отношение к царю Давиду. Во-вторых, этот знак давно и прочно ассоциируется с иудаизмом. Так что, с чего бы это православному христианину носить звезду Давида, мне не очень ясно. А вот о таком украшении, как Вифлеемская звезда, такого уже не скажешь. По сути-то это – обычный кулон, однако название отсылает нас к евангельскому сюжету Рождества Христова и связанным с ним чудесным явлением звезды. Так что украшение данное хоть и не является в православной среде общеупотребительным, имеет очевидный христианский смысл. Впрочем, это вовсе не означает, что оно может заменить собой крест.
Рубрика «вопрос-ответ»
Что делать с крестом после установки памятника?
Мнение эксперта
Геннадий Геннадьевич Лопырёв
Директор ритуального агентства
Необходимо рассмотреть разные варианты, все они реализуются в условиях стандартной могилы на городском кладбище:
- демонтировать, отдать работникам погоста, у них есть возможность утилизировать такие изделия;
- сжечь – если нет других способов;
- разобрать на отдельные элементы, прикопать в земле у могилы;
- демонтировать, убрать в цветник – здесь часто предусматривается место для креста, дерево в конечном счете перегниет на земле.
Почему крест ставят в ноги покойнику?
Мнение эксперта
Ремонтников Владимир Петрович
Религиовед, историк
Существуют разные мнения, одно из них – создание опоры для покойника. Когда он станет подниматься во время всеобщего воскрешения, то будет, за что ухватиться. Если же крест располагается у изголовья, так можно удариться головой о его основание.
Можно ли крепить фото к кресту?
Мнение эксперта
Отец Павел
Священнослужитель
На традиционной модели креста нельзя располагать фотографию умершего. Это надругательство над святыней. Рекомендуется изначально выбирать другие варианты: стела, совмещенная с крестом, или модель с отдельно стоящим крестом, гранитный вариант с подножием. Фото умершего должно быть ниже перекрестия. Его устанавливают у основания или отдельно – на могильной плите, если на крестообразной конструкции не предусмотрена такая возможность.
Крест — традиционный символ христианства
Можно ли изготовить крест своими руками? Его нужно освящать?
Мнение эксперта
Отец Павел
Священнослужитель
Самостоятельное изготовление начинают после благословения батюшки. Нужно узнать обо всех особенностях, т. к. для этого необходимо поститься по определенным дням. Распятие – обязательный элемент православного креста, но его может не быть, если священнослужитель дал свое позволение. Освящать крестообразные конструкции на могиле специально не нужно, батюшка это сделает на похоронах.
Какие кресты ставят на могилу православным? Цвет имеет значение?
Мнение эксперта
Отец Павел
Священнослужитель
В современном мире уже давно стал привычным выбор шестиконечный вариант. Для истинно верующих предпочтительным является восьмиконечный. Другие варианты не встречаются на могилах православных. Цвет изделия не принципиален. Можно устанавливать конструкции из светлого, темного дерева, черного металла, серого камня – существует большое количество разновидностей. Для умершего гораздо важнее молитва близких, нежели цвет распятия.
Могила с крестом
Почему покойников хоронят ногами к кресту?
Мнение эксперта
Ремонтников Владимир Петрович
Религиовед, историк
Мнения священнослужителей, богословов расходятся. Кто-то убежден, что распятие должно быть над головой, но большинство сходятся во мнении, что его устанавливают в ногах. Считают, что это более логичный подход: когда придет момент всеобщего воскресения верующих, умерший сможет подняться, сделав упор на конструкцию в ногах.
Почему ставят крест на могиле в принципе?
Мнение эксперта
Отец Павел
Священнослужитель
Распятие над умершим знаменует принадлежность к православной вере. Его необходимо устанавливать всякий раз, когда хоронят христианина. Так представители других конфессий и просто проходящие люди смогут узнать, что здесь похоронен православный верующий. Кроме того, крестообразная конструкция символизирует духовную опору, вечность, куда стремится душа покойного.
Поведение во время богослужения
Как входить в церковь, мы выяснили. Теперь расскажем о том, как же вести себя во время богослужения.
О том, что опаздывать на него — неуважение к Богу, мы уже указали. Приходить стоит заранее, чтобы успеть сделать все необходимое. Когда ставите свечи, то молитесь своими словами. Обращайтесь с просьбами к Богу, Богородице и святым, перед чьими образами ставите свечи.
Кстати, а как их ставить? Сначала слегка опаляете низ свечи, это необходимо, для того чтобы воск немного расплавился, и она ровно стояла в подсвечнике. Затем зажигаете сам фитиль, ставите горящую свечу в подсвечник. Два раза креститесь, делаете два поклона (поясных), целуете образ. Отходите, снова накладываете на себя крестное знамение, делаете один поклон и беседуете со святым.
Как только священник в алтаре произносит слова: «Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно, и во веки веков», знайте, что началось богослужение. И перемещаться по храму нельзя до окончания службы. Выберете себе место, стойте, внимайте пению, молитесь Богу вместе с остальными людьми.
Сотериологическое значение
В тропарях девятого часа, которые могут читаться в случае отсутствия кондака праздника или святого, раскрывается символический смысл затронутого вопроса
Здесь акцентируется внимание на том, как сориентирована косая перекладина. Верхняя ее часть указывает на разбойника, распятого по правую сторону от Христа, нижняя – соответственно, на левую сторону
Здесь стоит уточнить, куда именно нижняя перекладина наклонена: ориентация наклона делается не относительно наблюдателя, стоящего лицом к Спасителю, а относительно Самого Спасителя. Тропарь нам говорит, что Крест между двумя разбойниками оказался весами правосудия, где одного преступника тяжесть хулы увлекала в вечные муки, а другой – через боговедение – обретал облегчений от своих грехов.
Можно сказать, что в разбойниках мы видим как бы судьбу всего человечества. Это напоминание нам о том, что через принятие Христа люди обретают спасение, а через Его отвержение – погибель.
Как должен выглядеть православный крестик
Итак, православный нательный крестик должен выглядеть… Постойте, ничего он не должен: это материальный символ веры, который может принимать различные формы. Да, некоторые каноны есть, но они настолько размыты и условны, что ошибиться при выборе православного символа веры практически невозможно!
Вопреки распространенному заблуждению, православная церковь признает кресты самых разных форм:
Четырехконечные. Эти самые простые кресты, состоящие всего из двух скрещенных перекладин, зачастую называют у нас латинскими. Многие люди однозначно считают их католическими. Это неверно: православная церковь не столь категорична в этом вопросе, тем более что креститель Руси князь Владимир владел именно таким крестом. И еще: можно носить православный крест без распятия, надписей и прочих символичных элементов. Просто гладкий четырехконечный крест – этого достаточно!
Смотреть все золотые подвески «Крест» в каталоге SUNLIGHT
- Шестиконечные. В таких крестах добавляется еще одна планка – наклонная нижняя. Существуют различные трактовки ее значения: по разным источникам, она символизирует внутренний баланс человека, путь его к духовности или весы, на которых взвешиваются грехи и благодеяния человеческие.
- Восьмиконечные. Это канонические православные кресты. По сравнению с шестиконечными, они имеют дополнительную верхнюю планку меньшей длины, нежели основная поперечная. Она именуется титлом и служит символом таблички, некогда прибитой над главой распятого Господа. По православной традиции, на ней начертаны литеры IHЦI, что при расшифровке церковнославянской аббревиатуры дает фразу «Иисус Назарянин, царь Иудейский». Этим крестом со времен Иоанна Грозного украшают купола церквей, его ставят на могилах прихожан РПЦ, используют в государственной символике.
Канонический православный крест с распятием Иисуса Христа визуально несколько отличается от католического. Пробежимся по основным различиям:
- Фигура Христа. В православной традиции распятие более оптимистичное и жизнеутверждающее. Христос изображается уже воскресшим, с раскрытыми объятиями и одухотворенным взглядом. Католический Спаситель будто бы застигнут на стадии мук или уже мертвым: он бессильно обвисает на кресте, явно страдая.
- Нюансы. На католических распятиях на голове Христа часто красуется терновый венец, в православии он обычно отсутствует. И самое главное, обо что было сломано множество теологических копий – ноги Христа. В православной традиции Спаситель получает по гвоздю на ногу (всего четыре), по католической – один гвоздь на обе ноги. Иногда православные священники-ортодоксы отказываются освящать крестики, руководствуясь именно этим признаком. Неужели от того, что Иисус прибит тремя гвоздями, он перестает быть Спасителем человечества?
- Надписи. Об одной надписи (она красуется на титле, то есть верхней перекладине, или просто вверху креста) мы уже говорили – церковнославянское IHЦI или русское ИНЦИ. На католическом кресте аналогичная аббревиатура написана по-латыни INRI. На обоих крестах могут присутствовать всевозможные дополнительные символы и декоративные элементы, но только на православном крестике с обратной стороны написано: «Спаси и Сохрани».
По солнцу
Погожий день, когда ярко светит солнце, является хорошей возможностью для восстановления потерянных ориентиров, но для этого необходимо дождаться наступления полудня. При пребывании солнца в зените тени, отбрасываемые объектами, становятся максимально короткими и всегда указывают, в каком направлении находится север.
Схема определения сторон света по солнцу в зените:
- Развернитесь к светилу спиной и посмотрите на тень, она будет направлена на север.
- Южная сторона расположена за спиной.
- Левая рука указывает на запад, правая – на восток.
Летом солнце всходит на северо-востоке, а заходит на северо-западе. Зимой восхождение светила начинается на юго-востоке, закат – на юго-западе. Осенью и весной солнце всегда поднимается с востока и садится на западе.
Способ ориентирования на местности по солнцу поможет найти нужную сторону света.
Кто такой протопоп Аввакум?
Путешествие Аввакума по Сибири. Картина Сергея Милорадовича. 1898 год — Государственный музей истории религии, Санкт-Петербург
Лидер и идеолог старообрядческого движения, священник и писатель. В 1640-е годы он входил вместе с будущим патриархом Никоном в московский кружок ревнителей благочестия, участники которого хотели поправить ситуацию в стране, учредив строгое благочестие, и заставив общество почитать Бога и следовать религиозным предписаниям. Члены кружка не поддержали реформ: «ревнители благочестия» хотели отредактировать богослужебные тексты по древнерусским православным образцам, а вовсе не по греческим. В знак протеста Аввакум написал челобитную царю, но поплатился за это. В 1653 году он был арестован, брошен в подвал Андроникова монастыря в Москве, потом сослан в Тобольск, а оттуда в Забайкалье.
Через десять лет Аввакум вернулся в Москву. К тому времени патриарх Никон уже был в опале, и Алексей Михайлович отнесся к Аввакуму куда более благожелательно. Но уже через год мятежный протопоп снова написал челобитную, в которой возмущался Русской православной церковью, и снова был сослан — на этот раз в Архангельскую область. В 1666 году его привезли в столицу и там расстригли, что вызвало большое народное возмущение.
В течение следующего года были казнены соратники Аввакума, а он наказан кнутом и сослан в Пустозерск, где прожил следующие 14 лет. В ссылке он написал большую часть своих сочинений, в том числе и знаменитое «Житие протопопа Аввакума», которое считается первой русской автобиографией.
Из ссылки Аввакум активно рассылал грамоты и послания, среди которых было письмо царю Федору Алексеевичу с критикой политики его отца и патриарха Иоакима. В результате в 1682 году Аввакума и некоторых его соратников сожгли в срубе.
В церковь могут заходить все
В переводе с греческого языка слово «церковь» означает собрание людей, которые последовали призыву или приглашению. Апостолы были призваны Иисусом Христом, поэтому он считается Главой Церкви. Храм называют домом Божьим, где собирается община для совместной молитвы и поклонения Всевышнему.
Если невоцерковленный человек изъявил желание зайти в храм, то он имеет право это сделать и священнослужители не препятствуют этому. Наоборот, они заинтересованы в том, чтобы неверующие люди приходили в церковь слушать Священное Писание, так как это располагает их сердца и многие становятся христианами, принимая Святое Водное Крещение. Даже если человек находится в состоянии алкогольного опьянения, это не является причиной для запрета входа в храм, если, конечно, не он устраивает дебош.
Иисус сказал, что нуждаются в нем не святые, а грешные, а поскольку храм — это дом Господень, то Он принимает каждого без исключения.
Однако существуют правила, которых необходимо придерживаться в церкви, как прихожанам, так и неверующим:
- Не рекомендуется надевать в храм яркую и вызывающую одежду — это касается как мужчин, так и женщин.
- Необходимо следить за поведением детей, чтобы они не бегали по церкви и не отвлекали собравшихся от богослужения.
- Перед входом в храм стоит отключить мобильный телефон, а лучше вообще оставить его дома.
- Поскольку в церкви многие прикладываются губами к иконам, девушкам необходимо посещать святое место без губной помады.
Как устанавливать
Сразу после погребения на могилку устанавливается распятие с именем усопшего и датами, означающими даты его жизни. Оно стоит до тех пор, пока родственники не поставят постоянный памятник. Установку памятника нельзя производить сразу после погребения, поскольку земля на могиле рыхлая и монтаж конструкции будет затруднен.
По церковным законам, нужно устанавливать изделие из дерева и до 40 дней ничего на могиле не менять. На 40 день усопший пойдет на Суд к Господу, поднимаясь на Голгофу и неся на себе свой крест. Родственники должны позаботиться о том, чтобы ему было не тяжело нести свою ношу.
По пришествии 40 дней можно устанавливать металлический символ или памятник. А лучше выждать 6-12 месяцев – за это время земля на могилке сядет и поставить памятник можно без особого труда. Но требуется выбирать подходящее время – самым благоприятным считается период с марта по сентябрь. Отличия в установке между православными и католиками незначительные.
Для православных
Родственники считают своим долгом сделать все, чтобы умерший обрел покой в мире мертвых. В результате на могилах появляются памятники. Они не несут значения веры, а в большей степени устанавливаются только с этической стороны. Памятник располагают в ноги умершего, ставят его перед крестом через год или больше, когда земля осядет.
Установленное ранее распятие можно убрать, но большинство все же его оставляет. Это связано с отсутствием на памятнике изображения креста. Если его нет на плите, значит, крестообразный символ должен стоять за ним все время. Периодически его красят, чтобы дерево не ссохлось. На надгробной плите в обязательном порядке должны быть изображены лики Святых, даты жизни умершего и его фото.
Для католиков
Католики так же ставят на могилках кресты, но в отличие от православия, это всегда четырехконечные конструкции. На крестах не устанавливается фото усопшего, выбиваются только даты рождения и упокоения. Фото на католических надгробьях можно встретить в странах Восточной Европы, как дань единства социалистического сообщества, например, у армян, немцев. Из декора могут быть гравировки в виде Девы Марии, Ангела, Иисуса Христа. Имеются и дополнительные элементы, скрепляющие веревки, ленты, ветки роз с шипами.
Памятники у католиков выполняются в виде саркофагов, склепов или монументов со статуями Мадонны и иных святых. Данная традиция дошла и до современников, но отличается масштабами – уже редко встретишь на могилке огромное сооружение, памятники стали скромнее в размерах.
Распятия католики зачастую ставят в голове у покойного. Для него это хоругвь, которую он понесет во время Страшного Суда. Памятники так же, как и кресты, нужно располагать в голове у покойного. В верхней части плиты обязательно должен быть четырехконечный символ. А в нижней части оборудована прямоугольная клумба для цветов.
Старинные византийские кресты
В Византии такая форма употреблялась для украшения церковных предметов и Евангелий. В 9 веке по заказу императрицы Феодоры изготовили Евангелие, которое было украшено золотым крестным орнаментом. Существует много вариантов крестов, а различные графические их виды используются в оформлении наград за подвиги. Такие изделия имеют большую ценность среди коллекционеров крестов. Не менее ценным является Георгиевский орден Первой степени, т.к. эта награда была чрезвычайной и за всю историю существования в дореволюционной России её имели всего несколько десятков человек, и в коллекции крестов она всегда занимает самое достойное место. Очень интересно то, что при создании ордена святого Георгия художники-оформители допустили ошибку. В центральном медальоне просматривается изображение всадника, который убивает дракона. Однако, геральдика того времени говорит о том, что дракон — это силы Добра, а по легенде Георгий победил не дракона, а змея. Занимательно и то, что до 1856 года действовал такой порядок, согласно которому данный орден после смерти владельцев должен быть возвращён в орденскую думу. Поэтому достать такой орден в свою коллекцию практически невозможно, т.к. все экземпляры хранятся в музеях или в частных коллекциях. На нашем сайте можно увидеть различные коллекции крестов, начиная от простых нательных, и заканчивая ценными Георгиевскими орденами.
Эта тема закрыта для публикации ответов.
